<p style="margin-left: 35.5pt; text-align: justify;">Wushu significa arti marziali ed &egrave; un&rsquo;eredit&agrave; culturale del popolo cinese che unisce indissolubilmente in s&eacute; gli aspetti del combattimento, dello sport, della conservazione della salute e della concezione filosofica del mondo, tipica della tradizione storica e culturale cinese. Indica tutti i sistemi di combattimento a mani nude e con armi. Si distingue in Wushu tradizionale e Wushu Moderno.</p>

<p style="margin-left: 35.5pt; text-align: justify;">Kung Fu &egrave; un termine cinese che indica un&rsquo;abilit&agrave; eccezionale raggiunta in seguito ad un lavoro duro, meticoloso e raffinato in una attivit&agrave; spesso di tipo manuale o fisico.</p>

<p style="margin-left: 35pt; text-align: justify;">Nel 27&deg; secolo a.C. il leggendario imperatore Giallo (Huang - Ti) fond&ograve; un&rsquo;esercito chiamato Jiaodi istruito in un tipo di combattimento chiamato Chiou - Ti; come esercitazione i&nbsp; militari andavano alla carica l&rsquo;uno contro l&rsquo;altro con la testa cinta di corona.</p>

<p style="margin-left: 35.5pt; text-align: justify;">Le prime notizie certe riguardo al Wushu risalgono al periodo della dinastia Zhou (221 a.C.); la lotta fu catalogata come uno sport militare, accanto al tiro con l&rsquo;arco, la corsa con i carri e la scherma, assai popolare in quei tempi.</p>

<p style="margin-left: 35pt; text-align: justify;">L&rsquo;imperatore Zhongwen, che govern&ograve; il regno di Zaho (298 - 266 a.C.), fu cos&igrave; affascinato dal combattimento da chiamare alla sua corte oltre 3000 invitati per gareggiare giorno e notte nel maneggio della spada.</p>

<p style="margin-left: 35pt; text-align: justify;">Durante il regno di Han &ndash; Wu - Ti della dinastia degli Han orientali (25 &ndash; 220 d.C.) il famoso medico cinese Hua Tuo mise a punto una serie di esercizi per mantenere la forma fisica, chiamati Wuqinxi (&ldquo;Esercizi dei 5 animali&rdquo;), che imitavano i movimenti di 5 animali: la tigre, il cervo, l&rsquo;orso, la scimmia e la gr&ugrave;. Questa pratica fisica aiutava non solo da un punto di vista salutare, ma serviva ad aumentare l&rsquo;abilit&agrave;, la forza, la destrezza ed il coraggio. L&rsquo;opera innovatrice di Hua ebbe una grande influenza sulle attivit&agrave; fisiche volte a conservare la salute nelle epoche successive della Cina. Con l&rsquo;introduzione del buddismo in Cina nacquero i primi Monasteri, principalmente al Sud. Nel 495 d.C. il monaco buddista indiano Batuo fond&ograve; il tempio di Siumlam (&ldquo;giovane foresta&rdquo;) nella regione Henan, a sud della montagna Sung; qui i discepoli Seng Cho e Fu Ju raggiunsero la padronanza in alcune forme di boxe. Altri templi appartenenti allo stesso ordine furono edificati anche al Nord, dove nella lingua mandarina, la pi&ugrave;&nbsp;&nbsp; diffusa all`epoca in Cina, Sium &ndash; Lam si trasform&ograve; nel pi&ugrave; conosciuto Shaolin.</p>

<p style="margin-left: 35.5pt; text-align: justify;">Episodio fondamentale nella storia del Kung Fu &egrave; l&rsquo;arrivo del monaco buddista indiano Ta &ndash; Mo (Bodhidarma) nel monastero di Sium &ndash; Lam ( 520 d.C.). Bodhidarma, che in lingua sancita significa &ldquo;l&rsquo;uomo che &egrave; stato premiato con l&rsquo;illuminazione per aver seguito fedelmente i principi del buddismo&rdquo; era il 28 &deg; patriarca dell&rsquo;India e il primo della Cina, e diede origine a quella corrente di buddismo chiamata Ch&rsquo;An e a noi pi&ugrave; nota col nome giapponese Zen. Bodhidarma, apparteneva per nascita alla casta guerriera degli Ksatriya e come un guerriero era stato allevato. Trovando i monaci Cinesi estremamente deboli fisicamente, insegn&ograve; loro gli esercizi formative praticati dalla sua gente per aumentare il Chi e la forza. Le serie di esercizi pi&ugrave; importanti introdotti da Ta &ndash; Mo furono: Chin Chin, Hsi Sui Ching ed i &ldquo;18 movimenti del lohan&rdquo; basati sui movimenti dei 18 animali pi&ugrave; importanti dell&rsquo;iconografia Indo &ndash; Cinese (la tigre, il leopardo, il cobra, il serpente, il drago, ecc&hellip;).</p>

<p style="margin-left: 35.5pt; text-align: justify;">Il monastero di Shaolin divenne nei secoli successivi famoso per l&rsquo;abilit&agrave; dei suoi monaci nel combattimento e sinonimo stesso di arte marziale cinese. La potenza dei monaci arriv&ograve; al suo apice quando un imperatore di quel tempo ricorse al loro aiuto per debellare un esercito nemico. Il combattimento dei monaci in battaglia fu cos&igrave; esemplare da far divenire il loro nome sinonimo di combattimento marziale. La supremazia dei monaci Shaolin dur&ograve; quasi 300 anni.</p>

<p style="margin-left: 35.5pt; text-align: justify;">Molto pi&ugrave; tardi, sotto la dinastia Ming (1368 &ndash; 1644), si testimoni&ograve; il sorgere di numerosi nuovi stili e scuole di Wushu. Nella scuola dei monti Wu Tang alcuni eremiti concepiscono uno stile capostirpe degli stili interni, tra cui Taiji Quan, Xinyi Quan e Bagua Zhang. La caduta dell&rsquo;impero Ming ad opera degli invasori Manch&ugrave;, port&ograve; al potere la dinastia Ch&rsquo;Ing (1644 &ndash; 1911). Durante i 250 anni che seguirono, molti Cinesi si batterono contro i Manch&ugrave;, uniti in societ&agrave; segrete; da questo momento vi furono feroci attacchi contro i monasteri Buddisti fra le pi&ugrave; importanti lotte ricordiamo quella dovuta al primo imperatore della dinastia Ch&rsquo;Ing e a due ministri che convinsero l&rsquo;imperatore che il tempio venne raso al suolo e soltanto 5 monaci, noti come i 5 antenati, si salvarono portando con se gli inestimabili segreti di lotta Shaolin. Ma la lotta contro i&nbsp; Manch&ugrave;, non si arrest&ograve;, si diffuse per tutta la Cina ed in alcune province raggiunse dimensioni senza precedenti. Durante la met&agrave; del XIX &nbsp;secolo scoppi&ograve; una rivolta che dur&ograve; 14 anni nota come la pi&ugrave; famosa guerra di Wushu della storia, &ldquo;la rivolta dei Boxers&rdquo;. Nel 1900 i Boxers furono sterminati dall&rsquo;arrivo dei brittanici, americani e francesi e la rivolta fu domata. La sconfitta dei Boxers segn&ograve; la fine dell&rsquo;uso del Wushu come arma nelle guerre convenzionali.</p>

<p style="margin-left: 35.5pt; text-align: justify;">Con la fine del governo Manch&ugrave; &nbsp;e la nascita della Repubblica Popolare Cinese (1912) il pugilato cinese si ampli&ograve; ulteriormente in tutta la nazione.Nel 1921 nacque il Partito Comunista Cinese (Mao Tse &ndash; Tung &egrave; tra i fondatoti) e nel 1949 venne proclamata la Repubblica Popolare Cinese. I vecchi stili e le relative pratiche furono salvate dall&rsquo;estinzione e nuovi stili si evolsero con grandi sforzi innovativi.</p>

<p style="margin-left: 35.5pt; text-align: justify;">Il Kung Fu venne portato in Occidente dai cinesi emigrati che cominciarono a rivelare il segreto totale.</p>

<p style="text-align: justify; margin-left: 40px;">&nbsp;</p>

<p style="text-align: justify; margin-left: 40px;">&nbsp; <strong>Le Tradizioni </strong></p>

<p style="margin-left: 40px; text-align: justify;"><img alt="" src="{getImgUrl:img/qigong/img-3354-kopie.jpg:250!:167!}" style="width: 250px; height: 167px;" /></p>

<p style="margin-left: 40px; text-align: justify;"><u>Il rito del te</u></p>

<p style="text-align: justify;">In ogni scuola di Wushu tradizionale il &ldquo;Rito o Cerimonia del T&egrave;&rdquo; &egrave; uno dei momenti pi&ugrave; importanti della vita della scuola stessa. Il T&egrave; &egrave; una bevanda non inebriante che se utilizzata in modo appropriato gode di numerose propriet&agrave; terapeutiche. Secondo la tradizione la pianta del T&egrave; e il suo uso vennero scoperti gi&agrave; nel terzo millennio avanti Cristo dal padre della medicina tradizionale cinese Shen Nongshi. Nel 780 dopo Cristo il leggendario Lu Yu pubblica il Cha Ching, il &ldquo;Canone del T&egrave;&rdquo;, il primo grande trattato in cui vengono spiegati i metodi per la coltivazione e la raccolta del T&egrave;, i modi per servirlo e per degustarlo. Il successo di tale libro ha elevato Lu Yu addirittura agli onori degli altari diffondendo cos&igrave; l&rsquo;uso del T&egrave; in tutta la Cina classica. &Egrave; in questo periodo che nasce nei templi buddisti la &ldquo;Cerimonia del T&egrave;&rdquo;: &ldquo;&hellip; nei monasteri cinesi bere il T&egrave; era una cerimonia festosa, un&rsquo;offerta agli dei; il t&egrave; non era solo un aiuto per la meditazione e una gioia per il palato, ma anche un piacere estetico e spirituale &hellip;&rdquo;. Dai monasteri buddisti la Cerimonia del T&egrave; passa alle scuole di Wushu tradizionale che ancora oggi la propongono come momento particolare della vita della scuola, in cui gli allievi si riuniscono per dialogare e meditare insieme ai Maestri e agli istruttori.</p>

<p style="text-align: justify;"><u>Cerimonia del riso</u></p>

<p style="margin-left: 35.45pt; text-align: justify;">Questa cerimonia si svolge due volte all&rsquo;anno secondo il calendario lunare, ovvero in primavera (aprile-maggio) e in autunno (ottobre-novembre). La tradizione antica vuole che il primo imperatore della Cina avesse decretato che si dovessero tenere ogni anno in sua presenza le cerimonie propiziatorie della semina e della raccolta del riso. Per il popolo cinese tale alimento era fondamentale per l&rsquo;esistenza stessa della nazionale. Infatti era alla base sia dell&rsquo;economia cinese che della nutrizione di quel popolo, basti pensare che l&rsquo;ideogramma che rappresenta l&rsquo;energia vitale di ogni essere vivente (Qi) ha alla base il simbolo della cottura del riso.</p>

<p style="margin-left: 35.45pt; text-align: justify;">La cerimonia del riso &egrave; un momento conviviale della scuola, dove tutti gli allievi dei diversi corsi si riuniscono per confrontare le proprie esperienze, per meditare e per mangiare insieme il riso, simbolo di prosperit&agrave;.</p>

<p style="text-align: justify;"><img alt="" src="{getImgUrl:img/qigong/gru-.jpg:250!:145!}" style="width: 250px; height: 145px;" /></p>

<p style="text-align: justify;"><u>Il saluto</u></p>

<p style="margin-left: 35.45pt; text-align: justify;">Il saluto in cinese si dice Ching Li, e letteralmente queste due parole significano &rdquo;rispetto e riverenza&rdquo;. Il saluto &egrave; la prima forma di rispetto che l&rsquo;allievo impara, e rivolge al Maestro, agli istruttori e ai compagni. Tale azione affonda le sue radici nella tradizione filosofica di Confucio, ma con la pratica costante e continua diviene un&rsquo;azione genuina, che nasce da un puro desiderio del cuore. Per ogni circostanza all&#39;interno della scuola esiste un saluto specifico, la cui esecuzione ha radici profonde nella cultura e nelle tradizioni delle antiche scuole d Wushu. Il saluto degli allievi durante le lezioni di Shaolin e Wushu Moderno Il saluto degli allievi durante le lezioni di Taiji nonch&eacute; degli istruttori. Viene eseguito in abbinamento a un inchino.</p>

<p style="margin-left: 35.5pt; text-align: justify;">&nbsp;</p>
